Dove in Africa - i Cavalieri della Carità
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CHEVALIERS DE LA CHARITE'
Boìte Postale n° 37
KPALIME
TOGO
Per email:
chevaliersdelacharite.togo@gmail.com
Per telefono:
Linea fissa: 00228-2335-6143
Cellulare: 00228-9220-3309
ASSOCIATION DES CHEVALIERS DE LA CHARITÉ
Branche togolaise
L'EMPLACEMENT DE L'ASSOCIATION DANS LE DIOCÈSE est sur un terrain à KPODZI. Les travaux d'aménagement, préliminaires à la construction d'une maison de formation, sont présentement en cours.
LE FONDATEUR DE L'ASSOCIATION
est le Père Stanislas C. Caban Luszczynski.
D'origine polonaise, né à Cracovie le 30 juillet 1913, il est décédé à Rome le 1° avril 1989. Ingénieur agronome, il oeuvra aussi dans le domaine de l'éducation des jeunes comme directeur d'un grand centre d'études polyvalentes en Amérique du Sud.
LA PATRONNE DE L'ASSOCIATION est la Vierge Marie invoquée sous le beau titre de "Mère de la Charité".
LA DEVISE DE L'ASSOCIATION est "Sanctitas in Caritate": se sanctifier et aider à la sanctification d'autrui en vivant la charité.
LE CHARISME DE L'ASSOCIATION consiste fondamentalement dans la formation à la charité, qui est le vrai amour. C'est pour ce motif qu'il est aujourd'hui une application pratique des enseignements du Pape Benoît XVI au sujet de l'urgence de la "formation complète de la personne" (Caritas in veritate, n. 61) et de l'importance primordiale de la charité dans la vie et la pastorale de l'Église ainsi que dans le contexte actuel de la société. La charité est, du point de vue de son origine, un don de Dieu. Mais du point de vue humain, elle est, comme l'amour, le fruit de l'apprentissage et non le résultat de l'improvisation ni du relativisme qui conduit à aimer à sa propre façon comme bon il semble à chacun. La charité et l'amour sont un art qui s'apprend à l'école de Jésus Christ, qui est la Charité Incarnée; son école est la meilleure dans le domaine de l'amour.
LA SPIRITUALITÉ DE L'ASSOCIATION: elle s'alimente à une grande dévotion à l'Eucharistie et à la Vierge Marie; elle consiste fondamentalement dans la charité considérée dans une optique christocentrique et vécue dans l'état de vie propre à chacun.
